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Desde: 06/02/2003      Publicadas: 1989      Atualização: 25/08/2008

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 Geral
  16/06/2008
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Caçula relembra início do Maringá Velho
Casa de madeira da época da colonização e sua moradora acompanharam o cotidiano do pioneirismo maringaense
Caçula relembra início do Maringá VelhoTathianne Akemi Chiquette
Maria Caçula Oliveira, 73, mudou-se para Maringá em 1970. Saiu de Umuarama (165 km de Maringá) e, junto com o marido e o filho de 10 anos, passou a morar em uma casa de madeira que pertenceu a um dos pioneiros de Maringá, José Assunção Maia. Hoje, Caçula ainda mora na construção de madeira, da época da colonização da cidade, localizada na rua Santa Joaquina de Vedruna, 551, na Zona 6, próxima à Capela Santa Cruz, na região conhecida como Maringá Velho.

"Eu me mudei para cá porque o marido disse que aqui era melhor de carga. Tinha muito café. Ele carregava café para o litoral do Paraná", relembrou a dona-de-casa que disse ter ficado doente ao vender a casa em que morava, em Umuarama, para vir para Maringá. "A nossa casa em Umuarama era arrumadinha. Tinha um jardim com rosas. Eu fiquei muito triste. Era um negócio estranho no estômago. Eu não dormia."

Segundo Caçula, a maioria das casas eram edificações de madeira. "O seo José [pioneiro da cidade, ex-proprietário da casa de Caçula] tinha uma das serrarias que usavam as árvores para construir casas. Essa casa mesmo foi feita pela serraria dele", disse a aposentada que há 6 anos mora sozinha.

"Quando cheguei aqui, no meio das rachaduras do chão da casa tinha muito barro. Lavei sozinha todo o chão e as paredes. Eu era nova. Subia na cadeira, pegava sabão e lavava até o teto. Tinha uma conhecida do Nordeste que me ajudava. Tinha cheiro de mofo. Muito pó. Agora, tenho tontura", afirmou Caçula que disse não ter vontade de voltar no tempo.

"Só a avenida Brasil tinha asfalto. As criançadas quando voltavam da escola, parecia que uma boiada tinha passado. Lá tinha armazéns de madeira. Eu comprava arroz, feijão, pedaços de sabão, o quanto eu quisesse, na Casa da Lavoura. Eles vendiam fiado, anotavam na caderneta, mas eu sempre levava dinheiro. Era melhor. Tinha também a padaria do Nakai. Comprava pão todo dia de manhã. Era pertinho. No Natal, a dona dava pão recheado. Eu a chamava de obasan [tia, senhora de meia-idade, em japonês]. Ela dizia que era brinde de Natal", relembrou Caçula.

Conforme a pioneira, épocas que antecediam festas natalinas também eram marcadas por "entradas" na mata para colher galhos de pinheiro. "Nós íamos pegar galhinhos de pinheiro para fazer árvore de Natal. Na matinha aqui perto. Colocava areia em um vaso, enfeitava a árvore com bolinhas coloridas."
Caçula ressaltou que brigas eram freqüentes no Maringá Velho. "Tinha muita mulherada à toa.

Encostavam-se aos caminhões e lá ficavam. Tinha um barzinho de malocas em frente à Capela Santa Cruz. Era muita bagunça, briga. Até que as Irmãs conseguiram tirar. Teve um homem que matou outro, a facadas, por causa de uma mulher."

Carroças puxadas a cavalo e vendedoras de legumes e frutas carregando-as com uma bacia na cabeça também foram marcas do seu bairro, segundo Caçula. "Andava muita gente de carroça. Carro quase não se via. Tinha umas meninas que vendiam alface, abacate, carambola, cebolinha, tudo na cabeça. E eu comprava", relembrou a aposentada.


Imagem/Tathianne Akemi Chiquette
Caçula na frente de umas das paredes de madeira que lavou

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